مکتب انقلاب
-
بحران هویت اکتیویستها در ایران
حسین شیخیان[1] کنشگری فعال در عرصه فرهنگ و اجتماع چه در داخل و چه در مقیاس جهان اسلام، امری است…
بیشتر بخوانید » -
عدم درک برخی فقها از تحول مهم در تعاملات اجتماعی معاصر مسلمین!
علیرضا کمیلی در مناقشات کنونی حول مساله وحدت اجتماعی مسلمین شاهد آن هستیم که همچنان تلقی های تاریخی و استناد…
بیشتر بخوانید » -
ضرورت جایگزینی اسلام اجتماعی به جای اسلام مبارزه جو برای صدور انقلاب
اولین گفتگو از سلسله گفتگوهای «بررسی عملکرد جمهوری اسلامی در مساله صدور انقلاب» با حضور مجتبی احمدی، کارشناس مسائل جهان…
بیشتر بخوانید » -
الگوی پایدار برای احیای حرکت تقریب مذاهب کدام است؟
بهمن دهستانی تقریب مذاهب اسلامی و بطور مشخص تقریب مذهب تشیع و تسنن خود از دیرپاترین حرکت های اسلامی در…
بیشتر بخوانید » -
باید مقابل روند فرقهای شدن تشیع ایستاد؛ فرقهگرایی در راستای مناسبات سرمایهداری است
با اینکه وجه بسیار مهمی از وحدت اسلامی وجه اجتماعی آن است، ادبیات علوم اجتماعی در این مساله در کشور…
بیشتر بخوانید » -
بررسی دلایل عدم موفقیت پروژه تقریب مذاهب؛ با اخلاق مبارزه وحدت شکل نمیگیرد!
تقریبا همه میدانند که پروژه وحدت اسلامی به مقصدی که قرار بود برسد نرسیده است. بخش عمده ای از پاسخ…
بیشتر بخوانید » -
پروژه نیمه جان تقریب را چطور می توان نجات داد؟
علیرضا کمیلی تقریب، پروژه ای در ذیل نگاه تمدنی بود. کسی که می گوید هدف من ایجاد تمدن نوین اسلامی…
بیشتر بخوانید » -
چرا رویه حامد کاشانی ها برای حرکت انقلاب مضر است؟
حسین کمیلی گام دوم انقلاب، رهبران اجتماعی مناسب خودش را می خواهد؛ خطا در ضریب دادن به چهره ها، می…
بیشتر بخوانید » -
نقدی بر مناقشه حضرات آیات اراکی و حیدری؛ تندی در نقد، محتوای نقد را زایل میکند
علیرضا کمیلی نگارنده گرچه خود را منتسب به جریان تقریبی می داند ولی از برخی موضع گیری های آیت الله…
بیشتر بخوانید » -
به مناسبت سالگرد تاسیس مجمع تقریب مذاهب؛ نگاهی به فرازوفرودهای یک پروژه شکستخورده
حامد رضایی (این متن به سفارش اندیشکده مرصاد نگاشته شده و حقوق مادی و معنوی آن متعلق به این اندیشکده…
بیشتر بخوانید »