جریان شناسی فکری و مذهبی

    نگاهی به اندیشه سیاسی و کلامی خوارج؛ حکومت مقدس نیست!

    مهدی رفیعی در یادداشت قبلی به شکل گیری خوارج و اسلام سیاسی خارجی پرداختیم. از دیگر مباحثی که خانم دکتر…

    بیشتر بخوانید »

    درباره رویکرد فقهی و کلامی طالبان؛ طالبان یک‌دست نیست!

    نرگس حجتی – خروج امریکا از افغانستان، همانند خروج شوروی از افغانستان زمینه را برای روی کار آمدن طالبان مهیا…

    بیشتر بخوانید »

    اسلام خوارج چگونه اسلامی است؟

    مهدی رفیعی پیش از این درباره مجموعه الاسلام واحدا و متعددا و هدف کلی آن سخن گفتیم (اینجا) اینک قصد…

    بیشتر بخوانید »

    معرفی کتاب «تصوف در مصر»

    مصر کشوری صوفیانه است. جلوه های تصوف در جای جای مصر دیده می شود. رفتار مردم مصر به شدت صوفیانه…

    بیشتر بخوانید »

    درباره نسبت طالبان و تشیع؛ آیا طالبان شیعیان را تکفیر می‌کند؟

    علیرضا صالحی طالبان رویکرد تکفیر مذهبی ندارد. یعنی با قصد و نیت کشتن رافضی و مهدورالدم خواندن آنان چنین کاری…

    بیشتر بخوانید »

    مستند: جماعت اسلامی و ابوالاعلی مودودی

    ابوالاعلی مودودی از بزرگترین اندیشمندان معاصر جهان اسلام است که علیرغم عرب‌نبودن، اسلامگرایان بسیاری از اعراب را متاثر کرده است.…

    بیشتر بخوانید »

    داستان اسلام ِسیاسی در عربستان؛ ترکیب وهابیت و اخوان‌المسلمین!

    محمدجواد محمدی مجد این روزها در سالروز جنگ شش روزه در سال ۱۹۶۷ و شکست اعراب از رژیم صهیونیستی (النکسه)…

    بیشتر بخوانید »

    قرآن شناسی روشنفکری عربی

    جناب آقای دکتر آرضایی ما در این برنامه در شب‌های گذشته اسامی زیادی از شخصیت‌ها و جریان‌های عرب، نسبت به…

    بیشتر بخوانید »

    مستند: سلفیت جامی – مدخلی

    از میان جریانات مختلف سلفی که تفاوت‌های بعضا ریشه‌ای با یکدیگر دارند، جریان سلفیت جامی و مدخلی جریانی است که…

    بیشتر بخوانید »

    قرآن‌شناسی جریان بازگشت به قرآن با محوریت سید جمال‌الدین اسدآبادی

    سید جمال‌الدین اسدآبادی، از پیشگامان نهضت بازگشت به قرآن بود. او و شاگردانش بر آن بودند که ضعف و عقب‌ماندگی…

    بیشتر بخوانید »
    دکمه بازگشت به بالا